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第77章 大明太祖高皇帝实录卷之七十三(7 / 8)

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希望您的神灵不糊涂,享用祭品。

甲子日,太阳上出现了黑子。

丁卯日,倭寇侵犯海盐县的澉浦,杀害抢掠当地百姓。

戊辰日,命令户部招募商人在永平卫鸦红桥缴纳粮食换取盐引。其中淮盐每引需缴纳米一石五斗,浙盐每引需缴纳米一石三斗,山东盐每引需缴纳米二石,河间盐每引需缴纳米六石。

当时纳哈出派人窥伺边境,想要扰乱边境,所以要储备物资等待征讨。

高丽、日本送回所劫掠的沿海男女七十八人,皇帝诏令有关部门将这些人送回故乡,原元朝沿海行枢密院同知叶延秀等人前来归降。

这个月,皇帝诏令天下说:‘我听说三皇确立准则,按照时节引导民众,开始制作厨房、农具、衣服,民众开始有了住所。’

‘五帝推行的仁政,不过是遵循三皇的优良规范,因为当时社会还不完备,所以需要当时的君主向民众展示他们的主张,天下的百姓才会听从。’

‘从周朝到汉朝、唐朝、宋朝,也会根据不同的时势调整政策,国家才会昌盛,人民才会安定。’

‘朕承蒙皇天后土的恩命,在天下祖宗神灵的统御下,得到众多神灵的护佑,得以登上帝位,到现在已经五年了。’

‘我本是平民出身,没有学习过儒家的经典,况且平定叛乱、顺应民心已经有二十一年了,从来没有安定的生活。’

‘纲纪刚刚建立,所以大道还没有完全实现,百姓没有被教化。’

‘市镇、乡村之中,仍然遵循元朝的习俗,天下已经完全平定,礼仪风俗,难道不可以匡正吗?’

‘现在有这个诏令,来告诉你们这些臣民。’

‘以前发生战乱,百姓流离失散,因此被人当作奴隶的,应当立即放他们回去。’

‘士人和普通百姓的家庭,不要收养被阉割的奴仆。’

‘那些功臣不在这个规定之中。’

‘古时候邻居相互帮助,有祸患灾难时互相援救。’

‘如今州县的城市和乡村中,或许有受冻挨饿不能养活自己的人,命令乡里中的富裕人家借钱借粮来资助供养他们。’

‘工业、商业和农业,都听任他们原来的发展,等到有了充足的盈余,然后再偿还(债务等)。’

‘孤儿、寡妇、残疾人和那些没有能力维持生计的人,官府要进行赡养,不要使他们流离失所。’

‘那些病愈后愿意登记为民的人,可以听任他们。’

‘同乡之人按照年龄长幼来论资排辈,这是自古以来所崇尚的。’

‘凡是平时相见,行揖拜之礼时,年少者要先施礼;每年的宴会位次的排列,年长者居于上位。’

‘佃户拜见田主,不论年龄大小,都要像年轻的晚辈对待长辈一样。’

‘长辈的礼节,如果和雇主有亲属关系,不拘泥于主佃的关系,那就用亲属的礼节行礼。’

‘乡饮酒礼,是用来明确长幼秩序、使风俗淳厚的。’

‘现在已经荒废了很长时间,应该让中书省详细制定礼仪,颁布遵守。’

‘婚姻,是古人非常重视的事情。’

‘近代以来,人们受习俗影响,专门讨论聘礼的多少,这是违背礼仪制度的。’

‘办理丧事以悲哀为主,葬礼祭祀的器具,要与家庭经济状况的好坏相称。’

‘如今富有的人生活奢侈,贫穷的人靠借贷度日,(丧葬时)都致力于追求显赫豪华,还有人被阴阳风水的说法所迷惑,停放灵柩一年以上,以至于(棺木)暴露在外。’

‘应该让中书省集中商议(此事),然后颁布告示告知天下之人。’

‘天下四方已经平定,流亡的百姓各自回归故乡,这其中有男丁少而田地多的人,不允许依旧像以前那样占据他人的产业。’

‘如果有男丁多而田少的情况,允许他们在附近的荒田内耕种,官府会检验他们的劳动力,然后分给

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