亲自加以裁定。等编纂完成，翰林学士宋濂写了表章进献，皇帝命令颁行天下。
暹罗斛国国王参烈宝毗牙哩哆啰禄派遣他的大臣柰昭毡哆啰等人呈递奏表谢恩，进献地方特产，使臣个人也有进献的物品，皇帝命令拒绝收下使臣私人进献的贡品。
壬辰日：原元朝的四大王侵扰岢岚州，朝廷命令大同卫边军前去讨伐。不久，千户唐诚吉率兵在同瓦沟椽方山抓获了他的同党哈剌张，将他押送到京师斩首。
贵州谷峡剌向关的蛮寇的令等人聚集部众树立栅栏发动叛乱，朝廷命令贵州卫指挥佥事张岱率领军队讨伐他们。
夜里，月亮运行接近心宿。
*乙未日：派遣使者带着敕令告谕大将军徐达等人说：‘你们众将领在边塞驻军，时间已经很久了，军中的动静，王保保怎么会不知道呢？兵法说：“谋划周密就能取胜，谋划疏漏就不能取胜，更何况毫无谋划呢？”这是非常正确的道理。近来有从军中回来的人，说王保保部下的士兵，有偷了印信到军门投降的，看他的来意非常诚恳。然而古代的智将谋虑深远，有鬼神都无法预测的计谋，我私下里为将军担忧。你所率领的步兵和骑兵，大多是王保保的旧部，当他们前来投降的时候，实在是被形势所逼迫，并非出于真心。现在跟随你出征，他们的心思难以揣测，应当用诚意对待他们，同时也应用计谋加以防范。如今王保保的力量虽然微弱，但他诡计多端，必定要谋划得万无一失之后才行动，能够不通过战斗就让他屈服，才是上等的智慧，你们要谨慎（避免）’。
十二月丁酉日初一：朝廷表彰孝子姜瑜和节妇潘氏。姜瑜，山东宁海州人，母亲去世后，他在墓旁搭建草庐守孝，日夜痛哭，三年不饮酒吃肉，人们都称他为孝子。潘氏，是镇江府丹徒县百姓窦文彬的妻子。丈夫死后坚守贞节。他们的事迹上奏朝廷，都受到了表彰。
戊戌日：征召绍兴府知府唐铎为刑部尚书，任命群牧监臣也先帖木儿为工部侍郎。
同时管理僧人和道士的寺庙道观，禁止女子出家成为尼姑。当时皇上认为佛教、道教这两种宗教，在近代被尊崇得太过分了，信徒一天比一天多，安闲地坐着吃饭，耗费钱财、消耗民力，没有比这更严重的了。于是下令让府、州、县只保留大的寺观一所，将所有的僧人、道士集中在一处，挑选有戒律、品行好的人来管理。如果请求颁发度牒（允许出家的凭证），必须经过考试，精通经典的人才被允许。又因为百姓家中有很多女子做尼姑、女道士，规定从今年起四十岁以上的才允许出家，不到四十岁的不允许。把这些写成法令。
己亥日：朝廷下令在临清设置粮仓，用来储存转运的粮食，派三千名士兵守卫。
庚子日：西平卫指挥佥事撒尔只拜派镇抚卜鲁哈帖木儿进献表章、贡马，皇帝赏赐给他们文绮和成套的衣服。
壬寅日：六番招讨使高英派他的儿子高敬严等人前来朝见，进献地方特产，皇上赐给他们文绮、成套的衣服。
设置澧州仓。当初，武昌都司说：‘澧州储存粮食的地方叫大庸，这里地势低矮狭窄，不如在且住冈筑城储粮。’皇上命令都司及澧州官员另选地势平坦、有河流便于漕运的地方修建。到这时仓库建成了。
皇上对礼官说：“历代帝王庙，都祭祀开国创业的君主。周文王虽然奠定了周朝的基业，然而始终坚守臣子的节操；唐高祖虽然拥有天下，但主要是依靠唐太宗的功劳。可以不设置这两位君主的牌位，只在他们的陵庙举行祭祀，这样才符合公论。制定祭祀仪式，明年朕将亲自来祭祀。”
癸卯日：胡人的军队侵犯永平的抚宁县以及瑞州，大肆抢劫掠夺之后离去。朝廷下诏，由于瑞州接近敌境，应当撤销州治，将州民迁到滦州，将抚宁县治迁到洋河西，边地附近的百姓都迁到内地。
丙午日：设置四川龙州，任命土官薛文胜为知州。
置四川天全、六蕃招讨司：设置四川天全、六蕃招讨司，官阶为从五品。任命原土官高英为正招讨使，王藏卜为副招讨使。
