。所以再次派人去你所在的地方，把御寒的衣服赐给你。你能接受赏赐，安然地居住在边塞之上，来谋求后代的福分，难道不是个明智的人吗！朕说到这里，只有靠你用智慧来考量（这件事），千万不要被奸邪之人迷惑。《尚书》说：‘做善事的人会得到上天降下的百种祥瑞，做坏事的人会得到上天降下的百种灾殃，只有顺应天理才会吉利，你应当仔细考虑。’
这个月，苏州、松江、扬州、台州四个府发生了海水泛滥，淹没了居民的房屋，有很多人溺死。皇帝下诏书派遣官员去慰问他们。
八月初一庚子日。
辛丑日，赏赐羽林军等卫所的军士十万七千六百多人，麦子总共十六万一千四百多石。
壬寅日，派遣官员祭祀历代帝王。
癸卯日，祭祀太岁、风云、雷雨、岳镇、海渎、山川、月将、城隍等各位神灵。派遣官员祭祀军旗。
丙午日，木星侵犯房宿。
丁未日，派遣官员在孔庙举行释奠礼。
戊申日，祭祀大社神和大稷神。祝文与春祭相同，但将“告祀”改为“报谢”。
任命前刑部侍郎顾礼为户部侍郎。
设置凤阳中右二卫指挥使司。
甲寅日，高邮州献上白兔。
乙卯日，平凉府华亭县下冰雹，庄稼受灾，皇帝下诏免除该地的赋税。
辛酉日傍晚出现月食。
壬戌日，乌思藏故元赏司巴、司徒公哥扎思及监藏巴藏卜等派酋长阿由前来朝见，进献土特产。
西平卫指挥佥事撒儿扎拜、百户巴麻、完者帖木儿等人前来朝见，进献马匹以及铠甲头盔等物品，（朝廷）按不同等级赏赐衣服和钱钞。
丁卯日，皇帝下诏，让苏州府沿海遭受风潮的居民，由官府进行赈济。
戊辰日，皇帝赐给京城守卫军士兵绮罗、绫帛等物。
己巳日。任命工部侍郎朱瑛担任尚书。这个月，免去应天、太平、镇江、广德各府州的秋粮。诏令说：“我过去率领军队东渡长江，姑孰、金陵、京口、宣城、广德、徽州、长兴、安吉、宜兴、江阴依次归附，不到三年，全部归入版图。当时天下的豪杰，各自称王，声教各异，如果不是百姓辛勤地供给我军粮草，我又怎么能平定祸乱，统一全国而成为天下之主呢？如今祸乱已经平定，朕登上皇位已经有十一年了，经常想到你们这些百姓，你们太辛苦了，即使是我的子孙，也应该世世代代不要忘记。所以特地全部免除今年的田租，来减轻百姓的负担。唉！兴起的君主平定祸乱，为天下开创福祉。想到我善良的百姓，已经先辛劳了，以后必定会得到回报，所以特此下诏晓谕（百姓），希望你们都能明白我的心意。
赐给靖州卫军士米钞，共计米三千五百石，钞一千四百锭有余。
派遣使者携带诏书前往金山，晓谕元朝将领纳哈出说：‘人生天地间，能观天地。事物变化的关键，在于能认识时机和形势而不失误，这就是杰出的人才。古人说过：‘救活一千个人的人，他的后代一定会被封为最高级的臣子。’你忠诚是忠诚，何苦违背天道，无视人事，做出这样的缺德事呢？”以前你在江东被抓获，我特地放你回去，这是我顺应人心而保全你的性命。大体上，遭受患难的人，谁不想摆脱患难而保全自己呢？当时你在俘虏囚犯之中，到底是愿意死呢还是愿意活呢？如果用这种心情去衡量，就一定不敢肆意妄为地残害他人了。凡是在两军之间，有力量不如你的人，都被你拘禁起来。你能把自己遭受祸患想要解脱的心理，推及到俘虏囚犯身上，你一定会非常昌盛，福分延及子孙后代了。你却不能用自己的心去推想他们（的情况），把他们全都杀了而毫不顾惜。比如去年冬天，你率领军队侵犯我国的辽境，在撤军的那一天，你们丢下了很多士兵，我都把他们保全了下来，不曾轻易杀过一个人。从前万户黄俦奉我的命令前往，难道是黄俦自己愿意去的吗？这实在是朕下达的命令，我也没有办法。况且这个人曾经对你有恩，怎么能想到你不顾及好生恶死
