菜肴，祭告仁祖配享。他的祝文说：‘某年某月某日，孝子皇帝元璋，冒昧地恭敬地告知皇考仁祖淳皇帝，现在在正月的某一天，在大祀殿恭敬地祭祀上帝皇只，恭敬地请皇考配享神灵，只希望（皇考）明察知晓。’
第二天，太常司的官员和光禄司的官员查看祭祀用的牲畜完毕后，回复命令，接着奏请确定分献官二十四名。正式祭祀时的陈设一共有二十七座祭坛。正殿有三个坛位，上帝、皇只都朝南，仁祖的神位在东边，面朝西。其中上帝神位用一头牛犊，一个盛肉的礼器（登），用大羹（不调五味的肉汁）来填充（登），竹笾和木豆各十二个。笾中盛放着形盐（做成虎形的盐）、干鱼、枣、栗、榛子、菱角、芡实、鹿脯、白饼、黑饼、糗饵（将炒熟的米麦捣粉做成的饼）、粉糍（用豆粉做的饼），豆中盛放着韭菜做的腌菜、蔓菁做的腌菜、笋做的腌菜、芹菜做的腌菜、带汁的肉酱、鹿肉酱、兔肉酱、鱼肉酱、牛百叶、猪肩肉、??食（一种食品）、糁食（一种食品），簠和簋各两个，用黍、稷、稻、粱来填充。
祭祀玉器用苍色的璧，丝帛用一匹，颜色为苍色，上面织有文字，写着‘郊祀制帛’。皇只坛和仁祖配位坛的陈设都与上帝坛相同，只是皇只坛的玉用黄琮，帛用黄色。一共在宫殿的东南方设置了六个酒尊、九个酒爵、三个竹筐，（这些器物都）面向西方。祝文有一个。在殿的西边，面朝北。
红色台阶内设有四座坛：大明坛在东边，面向西；夜明坛在西边，面向东。大明（星）、夜明（星）的旁边是两座星辰坛，（两座星辰坛）都是东西相对。大明坛，供奉牛犊一头，一尊登，笾豆各十个，里面盛放的祭品和上帝坛相同。笾里的食物减少糗饵、粉糍，豆里的食物减少??食、糁食，簠和簋各有两个，帛是一块，红色，酒尊三个，爵三个，篚一个。夜明坛的陈设与大明坛相同，但用白色的帛。星辰坛各用一头小牛，三只羊、三头猪，一只盛羹的登器，两只盛羹的铏器，里面盛放着调好的羹汤，三十个酒盏，其余的（祭祀用品）和夜明坛相同。
祭坛围墙外面有二十座坛：东边有十座坛，分别祭祀北岳、北镇、东岳、东镇、东海、太岁、帝王、山川、神只、四渎。西边的十个神坛，分别祭祀北海、西岳、西镇、西海、中岳、中镇、风云雷雨、南岳、南镇、南海。每个神坛都要使用一头牛犊、一只羊、一头猪、一个登、两个铏、十个笾、十个豆、两个簠、两个簋、十个酒盏、三个酒尊、三个爵、一个篚、一块帛。五岳、五镇、四海，祭祀时用的帛都用它们所在方位对应的颜色，只有祭祀太岁、神灵时用白色。
祭祀帝王时用帛十六匹，祭祀山川时用帛二匹，祭祀风云雷雨时用帛四匹，都是白色的。在四渎坛（祭祀江、河、淮、济四条河神的坛）上有帛（丝织品）四块，都是黑色的。从大明以下，它们的织文都叫做‘礼神，制帛’，只有神祗坛的铏羹有三种，没有太羹，羊、猪各一只。笾和豆各设八个，不设黑饼、白饼、牛百叶、猪肩胛肉。而帝王、山川、四渎、中岳、风云、雷雨、神只坛所用的酒盏各三十个，其余的都和祭祀岳镇时相同。
正式祭祀。典仪官高唱乐舞生各自到自己的位置上去，执事官员们各自履行自己的职责，陪祭官员、分献官员各自到自己的位置上去。导引官引导皇帝到御座前，内赞官上奏皇帝就位。典仪官唱道：“焚烧柴木，掩埋毛血。”迎接神灵时，协律郎举起麾旗，唱奏《中和之曲》，音乐停止。内赞官启奏行四拜之礼，百官也行四拜之礼。典仪官高唱进献玉帛，协律郎举起旗帜，高唱演奏《肃和》之曲。
内赞官奏请皇帝登上祭坛，到达祭祀上帝的牌位前，奏请皇帝将手中的圭插入腰带（暂不持圭），执事官捧着玉帛跪着进献到皇帝的右边，皇帝奠放（玉帛）完毕后，奏请皇帝抽出（插入腰带的）圭。接着到皇只（地神）跟前，再到仁祖跟前，礼仪都是相同的。回到原位，音乐停止。典仪官高唱送进盛着祭品的礼器，协律郎举起指挥用的旗帜，高唱演奏《凝和》之曲。
斋郎抬着祭品到来，内赞官奏请
