在窗台上，竟引来了几只真蝉在旁边鸣叫，这让他兴奋不已。
但他知道，想要达到雕形的真正境界，必须将炼体境中修炼的真气融入其中。
于是，他开始尝试在雕刻时运转真气，这比他想象的要困难得多，往往是真气刚注入，木料就因为承受不住而裂开。
他的手掌被刻刀磨出了血泡，胳膊也因为过度用力而酸痛不已，但他从未想过放弃。
夜晚，母亲会用温热的毛巾为他敷手，心疼地劝他休息，他却总是笑着说：“娘，再坚持坚持，我一定能成功。”
在失败了无数次后，林邑川终于找到了诀窍——真气要像溪水般缓缓流淌，不能过于急切。
当第一只能够微微颤动翅膀的木鸟诞生时，他激动得说不出话来。
那只木鸟虽然只能动几下，但对他来说却是巨大的突破。
他将这个好消息告诉了学堂的同学们，大家都围过来争相观看，赞叹声此起彼伏。
夫子也笑着说：“邑川，你这技艺，将来必成大器！”
放学后，同学们会跟着他来到小院，看他继续雕刻，叽叽喳喳地提出各种新奇的想法，为他的创作增添不少乐趣。
此时他的炼体也悄然生变化，感觉骨骼有光芒射出，这是迈向炼骨境的征兆。
然而，林邑川并没有满足于此。
他知道，雕形的真正圆满，是要让雕刻品达到以假乱真的程度。
于是，他开始挑战更复杂的作品。
他尝试雕刻人物，从镇上的百姓到书中的圣贤，每一个都力求还原其神态。
为了雕刻出孔夫子讲学的场景，他查阅了大量的典籍，甚至跑到邻镇的文庙去观察孔夫子像的细节。
与此同时，他的炼骨修炼也进入关键阶段，每天除了常规的拉伸训练，还会用特殊的草药浸泡身体，以增强骨骼的韧性。
母亲按照他的要求，四处寻找草药，有时为了一种稀有的药材，要走上十几里山路。
在浸泡草药浴时，林邑川会一边感受药力渗入肌肤，一边在脑海中构思新的雕刻作品，让修炼与创作相互交融。
在这个过程中，林邑川也遇到了新的困难。
人物雕刻不仅要求外形准确，更要刻画出神韵。
他常常因为无法表现出人物的气质而苦恼，有时甚至会将整个作品毁掉重新开始。
有一次，他精心雕刻的老者像，怎么看都缺少一种历经沧桑的感觉，一气之下，他拿起刻刀准备毁掉，却在最后一刻停住了手。
他将作品放在案头，每天都会看上许久，试图找出问题所在。
经过几天的观察和思考，他终于现是眼神的刻画不够到位。
重新修改后，老者的眼神仿佛有了灵魂，仿佛能透过木雕与他对话。
但他的坚持终于得到了回报，当他完成的“孔子讲学图”
摆在众人面前时，仿佛能让人感受到圣人的智慧与威严。
而他的身体也在悄然变化，一次意外中，他不慎从树上跌落，却只是微微擦伤，这让他惊喜地现自己的骨骼已经比之前坚韧许多，距离炼骨境入门只有一步之遥。
随着雕形境界的不断提升，林邑川开始感受到体内真气的变化。
他现，当雕刻时全神贯注，真气的运转会更加顺畅，这也让他的炼体修为有了进步。
这种技艺与修为相辅相成的奇妙感觉，让他对未来的修炼充满了期待。
在达到雕形圆满后，林邑川开始向第二层“注气”
境界进。
秘籍上记载：“注气者，以气赋形，以神御力，使死物具生趣。”
这意味着他不仅要让雕刻品动起来，还要赋予它们生命的气息。
此时他的炼骨修炼也进入正轨，每天清晨都会在露水未干的草地上，按照秘籍所示，进行特殊的拉伸动作，配合饮用由龙骨、虎骨等药材熬制的药汤。
药汤的味道苦涩难咽，但他总是一饮而尽，然后在草地上开始拉伸。
他的动作从最
