中。道果剧烈震颤，内部的六道轮回盘虚影与元初带来的世界本源交织，生出新的法则符文——这些符文既有轮回的因果印记，又有世界的生灭之力，是两者融合的纽带。
融合的过程并非坦途。世界本源的“生灭法则”强调“自然演化”，允许生灵在无序中寻找平衡；而轮回之道的“因果法则”注重“秩序流转”，要求众生在规则中承担善恶之报。两种法则初遇时，如同水火不容，在轮回道果中掀起能量风暴，甚至波及外界，让九大洲的天气出现诡异的晴雨交替。
“生灭中有秩序，秩序中含生灭。”宁采臣运转佛道圆融的心境，将十丈金身的纯阳之力注入道果，以“中和”之力调和冲突。他引导生灭法则融入轮回的六道体系：天道的福报与世界的生机相连，阿修罗道的争斗与世界的竞争法则呼应，人道的善恶与世界的平衡法则绑定，畜生道的蒙昧与世界的演化初期对应，饿鬼道的执念与世界的能量守恒相关，地狱道的业火与世界的净化之力同源。
元初也在同步调整。她将世界本源中的“时间法则”嵌入轮回通道，让不同道的时间流速与世界演化节奏同步：天道一日对应人间百年，恰合世界“高阶生灵感知时间更快”的特性；地狱道千年对应人间一日，暗合“业火净化需漫长时光”的规律。
三个月后，当最后一丝法则冲突被化解，轮回道果与世界本源彻底融合，化作一道贯穿天地的“轮回天道”。这道天道非阴非阳，非实非虚，以宁采臣的轮回法则为经，以元初的世界本源为纬，在大千世界的上空形成一张无形的大网：
网的节点是九大洲的轮回分殿，负责收集众生的善恶信息；网的脉络是地脉龙气与界域云交织的能量通道，负责传递轮回之力；网的核心是宁采臣与元初的意识交融之处，负责最终的裁决与运转。
轮回天道成型的刹那，九大洲的生灵突然清晰地感知到“因果”的存在：行善者周身会泛起暖光，引来灵植的青睐；作恶者身上会缠绕黑气，被凶兽本能地敌视；甚至连山石草木，都因吸收的灵气是否纯净，呈现出不同的生长状态。
“这便是大千世界的轮回天道。”元初的身影与宁采臣并肩而立，望着上空那道无形的法则之网，“它不再是你一人的道，而是整个世界的意志。”
宁采臣点头，他能感受到自己的意识已与天道交织，既能以“轮回主宰”的身份裁决因果，又能借“世界之主”的视角俯瞰演化。这种双重身份，让他对“带领世界进化”有了更深刻的理解——非是强行推动，而是与天道共生，在秩序与自然之间找到平衡。
第三章：世界之主，初定秩序
成为大千世界之主的第一桩事，是为新生的世界定下基本秩序。宁采臣与元初共居于“本源殿”——这座宫殿悬浮于世界核心的本源之核旁，由混沌之气与轮回金光交织而成，殿内的法则池水可映照世界任何角落的景象。
他们定下的第一道秩序是“界域分区”。将大千世界划分为“内域”“中域”“外域”：内域是原半大千世界的核心区域，法则最稳固，灵气最浓郁，作为轮回体系的枢纽与众生修行的圣地；中域是晋升时新诞生的九大洲主体，法则处于成长阶段，适合新生生灵繁衍生息；外域是靠近混沌边缘的荒芜地带，法则混乱，充斥着未被消化的混沌碎片，作为试炼之地，供强者磨砺道心。
分区的界限由轮回天道自动划定，以“法则光幕”的形式存在。生灵可凭自身实力穿越光幕，内域的修士可去中域传道，中域的生灵可去外域试炼，但外域的混沌碎片若试图侵入中域，光幕便会自动激发轮回之力，将其净化。
第二道秩序是“生灵等级”。不同于以往的六道轮回，大千世界的生灵等级更注重“法则契合度”：与轮回天道契合度高者，无论出身何种种族，皆可获得“天道眷顾”，修行速度倍增；契合度低者，需在轮回中不断打磨，直至与天道同频。这一秩序打破了“天道独尊、鬼道卑微”的固有观念，让每个生灵都有平等的进化机会。
第三道秩序是“世界守
