此式专攻敌下盘与中路，取“斩草除根”之意，刀势沉猛，可破敌防御。昔年过五关时，斩洛阳太守韩福，便是以此式避开其暗箭，刀光斜掠，直取韩福手腕，既除其害，又显“不乘人之危”之礼。五守经达权格挡式。刀身竖于身前，刀刃朝外，如“经”字之竖，固守中宫。遇敌强攻时，以此式硬接，借刀身弧度卸力，同时手腕微转，可顺势反削敌手腕。此式体现“守经”之刚与“达权”之变，如春秋时管仲相齐，既守周礼之经，又通变革之权。关羽战黄忠时，曾以此式接下黄忠百步穿杨之箭，刀身翻转间，竟将箭矢弹回，可见其变。六，单骑千里突刺式。双脚并步向前疾冲，刀身直挺，刀尖朝前，如“行”字之捺，一往无前。此式取关羽千里走单骑之意，势不可挡，可破敌层层阻拦。刺出时需提气纵跃，刀身与身体成一直线，如离弦之箭，三丈之内，中者必穿胸而过。过黄河渡口时，关羽刺死秦琪，便是此式，刀出如电，秦琪尚未拔刀便已落马。七，春秋绝笔收刀式。刀身归位，横于腹前，刀刃朝右，如书尽一卷春秋，归于沉寂。此式需凝神静气，回想适才刀势是否合于大义，若有杂念，需及时摒除。如关羽每次战后必抚刀自省，故其刀虽杀戳甚重，却始终不失仁心。
第二层是进阶刀意，分三境。第一境：明辨是非。刀随心动，能辨敌之善恶。练至此时，对敌时刀身会微微震颤，遇奸邪之人则震幅加剧，如春秋笔法之“贬”；遇忠义之士则震颤平缓，如“褒”。此时刀速已快过常人反应，一刀可断三截竹竿，却不伤竿上之蝇。第二境：气贯长虹。刀势与天地正气相融，劈出时可见淡红色刀芒，如长虹贯日。此芒非蛮力所致，乃“大义”所化，触之则邪祟溃散。昔年关羽守荆州，曾于城头以此境刀势劈退吕蒙大军，刀芒映红江面，三日不散，吴军闻风丧胆。第三境：春秋不朽。刀在人在，人亡刀存。练至此时，刀已与“春秋大义”同化，持有者身死之后，刀仍可自行护佑忠义之人。传说关羽败走麦城后，青龙偃月刀落入东吴，却夜夜发出悲鸣，刀身自动劈砍吴侯宫殿梁柱，直至蜀汉使者携刀归蜀，方得安宁。此境已非人力可达，需集一生忠义之气，方可臻至。
玄翊匆匆看了一眼刀法，对大家道：“按之前约定，刀法赠予陈最，望陈大哥持此刀法匡扶正义，保国安民。大家没有意见吧”？
众人皆道没有意见。
陈最本是用刀高手，见到此神妙刀法已然激动的无以复加，又见众人真的将如此绝顶秘籍慷慨相赠，萍水相逢的人既如此信任自己，很是感动。颤抖的双手捧着《春秋刀法》羊皮卷，语无伦次的一个劲的感谢大家，并保证将刀法发扬光大，保国安民，行侠仗义。
玄翊再看那《青龙偃月内功心法》总纲：“气法于天，形法于龙，意法于月。天之气浩然，龙之势屈伸，月之象盈亏。三者合一，可镇乾坤，可定阴阳。”
此心法相传为关公观青龙吸水、偃月悬空而悟。青龙属阳，主刚健进取；偃月属阴，主沉静收敛。心法以“浩然正气”为基，采天地阴阳二气，融于己身，既具青龙破壁之勇，又含偃月照人之仁。练此功者，需先修“正气”——心无邪念，行合道义，如关羽“降汉不降曹”，虽处逆境而气节不失，方可得天地之气相护。此功法分三层。
第一层为 养气篇。
一， 观天法象：每日寅时（凌晨3-5点），面东而立，闭目凝神，意想头顶有青天如盖，周身笼罩无形正气。吸气时，如青云自九天而降，入鼻贯喉，沉于丹田；呼气时，似浊气从足底排出，入地化散。如此反复，每次四十九息。此式可采天之阳气，补人体之刚，如青龙初醒，蓄势待发。关羽年轻时于解良，曾每日在桃园中练此式，十数年后，丹田之气已如滚雷，故能“力能扛鼎”，单手可提青龙偃月刀（重八十二斤）而不疲。
二，临水照影：每月十五夜，于月下池边静坐，观水中偃月倒影。吸气时，意想月光如银练，随目光入眉心，沿脊椎下沉至丹田；呼气时，意想丹田之气如池水，随月影起伏，周流四肢。此式采月
