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第8章 薪尽火传(2 / 3)

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木匣中那些承载着超越时代智慧的竹简素帛,“非仙法,非神谕,乃穷究天地之理、万物之序的…格物之道。得其髓者,可识天时,利农桑,祛病疫,造精工。”他略去了战争与密码的篇章,只强调其“生民之用”。

阿泽和辛姒屏息凝神,眼中闪烁着震撼与渴望的光芒。

“然此道…亦如双刃之剑。用之正则福泽苍生,用之邪则遗祸无穷!”周鸣的目光陡然变得锐利如刀,扫过两人,“昔日稷下,吾以此道助齐称霸,却间接催生战火,焦土千里。阴符秘算,本为护国,反成屠戮之器!此…为师毕生之痛,亦为汝等之戒!”

他停顿良久,让沉重的教训沉入心底,才继续道:“《真解》之钥,已随尔淳于师兄沉于大河。匣中所存,亦非全璧。今日传于汝二人,非望汝等穷究其所有玄奥,而望汝等…守其根本,持其正道,待时而动!”

他取出两件信物:

给阿泽:一枚取自废弃观星台的、刻有北斗七星的残破青铜星盘碎片。“汝擅空间秩序,心志坚韧。持此星盘残片,守《真解》中‘天工’、‘律历’之卷。他日若遇可造之材,心性纯正,通晓数序,可择机授其基础‘九宫推演’、‘河洛计量’之法,引其入格物之门。然核心密钥,永存于心,非天地剧变、明主降世,不得轻启!”阿泽的任务:守护现存知识,传授基础数学思维,筛选传承者,保管部分密钥线索(基于他擅长的空间记忆)。

给辛姒:一个用新布仿制、填充了鄢陵老妇人所赠驱疫草药的新香囊。“汝心具仁术,手通百草。持此香囊,守《真解》中‘百草’、‘疫理’之卷(周鸣已将瘟疫经验总结增补其中)。更需留心收集民间验方,观察疾病流行,以实证补《真解》之不足。医者仁心,便是汝开启此道的‘密钥’!他日悬壶济世,广传防疫之法,活人无数,便是对《真解》最大的守护!”辛姒的任务:守护并发展医学知识,实践仁心,以医道传承核心精神。

“石仲!”周鸣唤道。老兵大步走入。

“汝为‘守藏之卫’!”周鸣将一卷封存好的、记录着《真解》核心思想纲要(不含具体模型密钥)和学派新规的秘卷交给他,“此卷藏于隐谷绝壁密洞之中,汝世代守之。非持星盘碎片与信物香囊者同至,不得示人!汝之后嗣,亦当谨守此责!”石仲的任务:物理守护核心藏匿点,作为传承链条的“锁”。

“弟子(属下)谨遵师命(先生令)!”三人齐齐跪倒,声音虽低,却带着沉甸甸的誓言分量。火光在他们年轻而坚毅的脸上跳跃,如同被点燃的、新生的火苗。

转向:格物致知的新生

次日清晨,周鸣召集所有追随者于谷中清泉旁。阳光穿透薄雾,洒在众人劫后余生的脸庞上。

“自今日起,”周鸣的声音不再低沉,清晰而坚定地回荡在山谷中,“吾等学派,更名‘天工阁’!弃权谋,绝兵争,一心只向‘格物致知,以利生民’!”

他指向山谷的土地、溪流和周围的林木:

“农为生民之本!”他摊开素帛,上面是根据记忆和观察绘制的曲辕犁改进图、代田法(轮作制)的规划模型。“以此谷为田,试新犁,行代田,详记节气、墒情、谷种、收成之关联!吾等需得活命之粮,更需寻富民之术!”

“水为命脉所系!”他指向山泉,“筑陂塘以蓄水!制翻车(龙骨水车)以引灌!察水文,疏沟渠,旱涝保收,方为根本!”

“医乃仁心之术!”辛姒捧出整理的瘟疫病案与草药笔记。“详记病状,收集验方,辨药性,制良剂!防疫之法,务求普及乡野!”

“工欲善其事!”阿泽等人开始整理残存的工具。“改进织机,省人力;琢磨陶窑,增其坚;修缮屋舍,御风寒…凡有益民生之器,皆在吾等钻研之列!”

着书之志亦随之转向:“《天工格物》之书,当增‘农穑’、‘水利’、‘疫理’、‘百工’四篇!所载非玄虚之理,乃可学可用之实技!字句务求浅显,绘图务求精准,使乡野老农、坊间匠人,亦能窥其门径,得其实惠!”

告别:最

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