快，“汝即刻秘密联络可靠之乐师、鼓手，无需多，十人即可！授其‘反谣’之曲！”
曲调核心：选用军中流传最广、最易上口的思乡小调为骨。
歌词嵌入：将真实数据化为血泪控诉，融入曲中：
“三千里路运粮难（补给线），十车去，九车空（85%损耗）…”
“秦狼窥河西（秦风险），齐虎伺东门（齐风险）…”
“鄢陵骨未寒（5372亡卒），汝水魂犹泣（流民血）…”
“王旗所指处，尽是埋骨乡…归去兮！归去兮！”
传播策略：命乐师于夜间篝火旁、行军小憩时、甚至如厕途中，低声哼唱。不聚众，不煽动，只如瘟疫般悄然扩散。重点在伤兵营、后勤辎重营（厌战情绪最高）区域。
第二步：家书泄密——亲情击“谎”
“谎言最惧者，乃亲情牵挂与现实恐惧交织。”周鸣铺开一卷空白素帛，炭笔疾书。“我需要所有阵亡士卒名册及其籍贯！需要各营士卒名籍簿，尤其标注其家乡郡县！”
亲属分布模型：根据阵亡士卒名册，统计阵亡者家乡分布热点（如绛城、曲沃、安邑等兵源地）。再根据各营名籍，估算这些热点地区在营士卒的亲属密度（兄弟、同乡比例）。
定制‘家书’：伪造一批来自这些热点地区“亲属”的竹简“家书”。内容核心：
“闻尔等又欲南征？鄢陵埋骨犹未冷，家中老母日垂泪！（触发对5372亡卒的具象联想）”
“邻村张三郎（真实阵亡者姓名），去岁殁于鄢陵左翼，今其寡妻幼子，饥寒交迫，日日倚门望归！（具体化死亡）”
“官府催粮秣，言供南征，家中存粮尽夺，老父病榻无药！（强化补给线崩溃对家乡的影响）”
“秦地烽烟起，传言欲攻我河东！家中惶惶不可终日！（放大秦背刺风险）”
精准投放：通过秘密渠道（如与后勤粮队同乡的士卒），将这些“家书”精准投放至其家乡在热点地区、且营中有同乡或兄弟的士卒手中！利用同乡之情、袍泽之谊，让“谎言”在最具共鸣的群体中首先引爆！
第三步：营啸临界——算引惊雷
“当恐慌与愤怒累积至临界，一点火星，便可燎原。”周鸣的炭笔在素帛上画出军营简易分布图，标注各营位置、兵力密度、已知厌战情绪指数（基于之前模型及魏绛反馈）。
情绪传染模型：恐慌与愤怒如同瘟疫，其传播速度与营地密度、信息流通速度（如谣言传播范围）、以及初始“感染源”（如收到家书的热点群体）的烈度成正比。
临界点预测：设定“哗变\/营啸”触发条件：当单位区域内（如一营），已知晓真实代价（谣言+家书）且情绪达到“激愤”状态的士卒比例超过70%，同时该区域存在外部刺激（如军官强行弹压宣讲“大吉”），则爆发群体性失控（营啸）的概率超过九成！
点火时机：密切关注栾书心腹军官大规模宣讲“灭楚大吉”的安排！选择在宣讲进行中、且“感染”比例接近临界点的区域，制造一个小型冲突作为导火索（如故意让一名收到“家书”的士卒在宣讲时悲愤质问，引发骚动）。
“此三策，环环相扣，以‘数’导流，以情击虚，以势压妄！”周鸣将写满策略和关键参数的素帛递给魏绛，目光如寒潭深水，“切记，我等所求，非叛乱，乃‘觉醒’！是让被蒙蔽的双眼看清代价，让被裹挟的脚步回归家园！引爆点，务必控制在临界，引其宣泄，而非毁灭！”
魏绛紧握素帛，如同握住救命的稻草，重重点头，身影再次融入帐外的黑暗。
栾书的“吉兆”风暴，如期在归途军营中席卷。
巫祝披着法衣，在篝火边摇头晃脑，解读着伪造的卦象：“天示离火克兑金（楚属金），大吉！郢都指日可下！”
军官唾沫横飞：“楚王瞎了眼！郢都只剩老弱！打过去，金银女子，任尔取之！”
“灭楚！大吉！霸业永昌！”的口号被强行灌输。
起初，确有部分被胜利
