化身秦始皇（低配原始版），号令天下，书同文，车同轨，统一度量衡的宏伟场面。“这可是利在当代，功在千秋的大事啊！比搞个集市意义还深远！”
“哔哔~检测到宿主大大开始自我膨胀，启动冷水泼洒程序。”胖墩毫不客气地打断他的遐想，“请注意，你面对的是连文字都还没有的原始部落民。搞得太复杂，他们理解不了，推行不下去，反而会增加混乱。建议从最基础、最直观、最实用的长度、容积、重量标准开始，并且要与他们的日常生活紧密相关。”
“明白！接地气嘛！”汪子贤从善如流，立刻开始了头脑风暴，“长度……最简单的，就是以人的身体部位为基准！比如……”
他低头看了看自己的手，又看了看周围族人的身高臂展，眼珠一转，有了主意。
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他先走到还在争执的木工学徒和猎户壮牛中间。
“好了好了，都别吵了。”汪子贤一出面，两人立刻安静下来，眼巴巴地看着他。
汪子贤拿起那根学徒用来比划的树枝，又看了看壮牛比划的“那么大”，笑了笑：“这事不怪你们，是咱们城里缺个‘规矩’。”
他举起自己的左手，张开手掌，将拇指和中指尽力伸到最开：“瞧见没？从我这根拇指尖，到这根中指尖，这个距离，以后就叫——‘一拃’！”他特意用了族人熟悉的词，但赋予了它一个更精确的定义，那就是他汪子贤的手掌张开的最大距离。
“来，壮牛，你说你家陶缸口多大？用我的‘拃’来量量看，几拃？”
壮牛愣了一下，凑过来，笨拙地用手在汪子贤的手势上比划了一下，迟疑地说：“大概……大概这么两拃……多一点点？”
“多一点点是多少？”汪子贤追问，“半拃？还是小半拃？”
壮牛挠头，说不出来。
汪子贤哈哈一笑：“所以，‘拃’下面还得有更小的单位。”他把手掌一握，伸出食指，“看，这根手指的宽度，大概就是‘一指’。以后量小东西，可以说几指宽。”
接着，他又抬起脚，在地上踩了一个脚印：“再看我的脚，从脚后跟到脚指头的长度，就叫——‘一脚’！量稍微长点的东西，比如木料、皮子，可以用这个。”
最后，他张开双臂，做了一个拥抱的姿势：“还有这个，两臂平伸，从左手中指尖到右手中指尖的长度，就叫——‘一庹’（tuǒ）！量更长的，比如房子、城墙，可以用这个。”
他这一套“身体尺”定义出来，周围看热闹的族人都觉得新奇又易懂。毕竟，都是自己身上就有的“工具”，直观得很。
“城主，那你的‘一拃’和我的‘一拃’要是不一样长咋办？”有脑子快的族人提出了疑问。
汪子贤赞许地看了那人一眼：“问得好！所以，咱们得定一个‘标准’！以后城里所有说‘一拃’，就都按我城主的手量出来的这个长度为准！我的‘一脚’、我的‘一庹’，就是炎黄城的标准！大家回去可以比着自己的身体量量，记住自己的‘一拃’大概是城主的多少，自己的‘一脚’大概是城主的多少，以后说起来，就有个参照了！”
他这么一说，大家恍然大悟。对啊，定个标杆，大家照着学，不就有准头了吗？
木工学徒和猎户壮牛的矛盾也迎刃而解。壮牛比划着自家陶缸口大约是“城主的两拃半”，学徒赶紧找来一根绳子，按照汪子贤亲自演示的“标准拃”量了两拃半做好标记，承诺就按这个尺寸重新做一个木盆。壮牛满意地咧着嘴笑了。
解决了长度问题，汪子贤又把目光投向了陶器坊那边的容积纠纷。
他走到巧手姨的摊位前，拿起那几个引起争议的陶罐看了看。
“陶器大小有差异，难免。但我们以后用来做交换标准的‘一罐米’、‘一罐盐’，必须是一样大的！”汪子贤斩钉截铁地说。
他吩咐陶器坊的负责人：“立刻集中最好的匠
