契拍拍民工肩膀：\"水脉即人脉，开河即明理。水脉理顺了，大地安宁；人伦理顺了，天下太平。干活吧伙计，记得晚上找我领陶片。\"
大禹治水采用\"疏导\"代替父亲鲧的\"堵防\"，契看准这点，适时将\"五教\"与治水理念做对比。
他把大禹比作\"父义\"，说大禹为了大家牺牲小我；大禹妻子支持丈夫比作\"母慈\"；
治水官员相互协作是\"兄友弟恭\"；百姓响应号召治理家乡是\"子孝\"。
他拍着大禹肩膀说：\"禹兄治水之法，深契吾教啊！\"
硬生生把水利工程融进伦理纲常。
大禹则对契感激不已。
他曾私下对契说：\"若非贤弟协理人心，凝聚众力，便是有千条水道在前，人心若散沙一盘，洪流焉能被驯服？\"
契笑答：\"司徒本职，不过理顺人心的脉络罢了。君疏导江河之滔涛，契理顺人伦之微澜，各有其道，殊途同归。\"
当大禹历尽艰辛，成功降服洪魔后，那象征着无上尊荣、象征权力光芒的黑色玄圭（玉制礼器），被高高举起。
此刻，帝舜的目光却首先落在人群后方那位笑意温暖、如春风化雨般安抚众人的契身上。
他缓步上前，声音如洪钟传遍全场：“天命玄鸟而降商！契，汝协理大禹，安辑万民，明伦布教，功莫大焉！封汝于商地，赐‘子’姓！尔后世子孙，必承此大业！”
这份对契本人及整个商族血脉的期许与加持，如金石般掷地有声。
契受封于商地（今河南商丘一带）之后，他勤恳经营，将小小的商部打造为中原模范标兵。
礼仪之光照耀四方，青铜铸造火候正好，邻里关系和谐融洽，牛羊成群结队溜达。
他儿子昭明也继承了老爹的遗风，继续低调扩张，默默积攒实力。
而最令后继者念念不忘的，是契手中那传说中的三件创业神器。
刻着五伦口诀的石版、象征信义的彩色陶片，以及那只巨大玄鸟蛋壳（被视为部族吉祥物兼始祖认证标志）代代相传。
历史车轮滚滚，玄鸟蛋的幸运光环笼罩下，商族如潜龙在渊，暗蓄腾飞之势。
终于，传到第十四代首领商汤时，厚积薄发。
汤以\"韦顾既伐，昆吾夏桀\"的名言起兵，将夏朝最后一个王——
着名的暴君代言人桀，从王座上轰了下来，开创了青铜时代的崭新王朝，史称\"商汤革命\"。
那被隆重供奉于商王室宗庙核心的始祖牌位，赫然写着\"子契\"二字。
从此，从庙堂高议到乡野闲谈，\"天命玄鸟，降而生商\"的创业故事。
便如一部加了神幻特效的祖传纪录片，在代代商人口中循环播放、不断美化润色。
其精彩程度随着时间推移被疯狂叠加——
契降生的那枚玄鸟蛋，在口耳相传中可能已膨胀到需要整座宫室方能安置；
而那位被玄鸟\"快递\"的简狄夫人，或许已被渲染成与神鸟翩翩共舞的传奇女主……
这些添油加醋的瑰丽想象，最终成为庄严史册《诗经·商颂·玄鸟》开篇那句石破天惊、奠定王朝神圣基调的宣言。
当后世研读《史记》，目光落在那句沉凝的记述：\"殷契，母曰简狄，有娀氏之女……见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契\"！
或吟哦《诗经》里\"天命玄鸟，降而生商\"的颂歌时。
请诸位看官务必绷紧脑洞这根弦，试着在庄严肃穆的纸背，窥见一丝被神化前的、独属于子契的鲜活本色。
他是在混沌蒙昧中，第一个把\"信\"字认真镌刻在陶片上的人；
是以巧妙谐趣的舞步哼唱，让\"父义母慈\"的旋律扎根民心的导师；
是在滔天洪水的阴
