《君主论》说对待官员要权衡利弊，有用的时候就用，没用就杀了；有用的人有反心，找到替代者就杀了。
她不就是这么看待那些城主、队长、平民吗？
胡惊弦一直一直一直都在用看刍狗，看NPC的心态对待所有人。
假如胡惊弦的目标是成为帝王，她将会很轻易地把NPC放在合适的位置上，用玩模拟城市或者帝国时代的心态打穿整个异世界，完成异世界的统一，成为千古一帝。
可她要的不是凡人的敬畏，不是所有城市都有自己的雕像，而是用皮鞭和刀子也无法奏效的凡人的信仰。
而且是必须尽快地出现。
胡惊弦苦笑，100年是神灵给她的时间，不是危机降临的时间。
至少有一个她知道的危机只怕随时随刻都会降临。
胡惊弦深深叹息：“只能走着瞧了。”
……
时间过得飞快，眨眼入夏。
几十个社员坐在田埂边的树荫下，望着眼前郁郁葱葱的庄稼，嘴角都是笑。
往日这个时候肯定在悄悄谈论谁家的姑娘屁股大，皮肤白，如今所有的目光都落在庄稼上，比看100个美女都要激动和热切。
一个社员望着庄稼的眼神中充满了不可置信以及贪婪，不知道第几遍了，道：“这是我种出来的？怎么有这么多？”
瓦卢瓦王朝不论哪个城市，种地的方式都一样。
春天的时候种子随便一撒，埋在地里，除草，浇水，地里的粮食也就稀稀落落地自己长出来了，运气好，一株稻穗上结三四个子，收成也就可以了。
然后就是粮食怎么都不够吃，种地的佃农和农奴个个吃野菜，不种地的贵族个个吃肉。
那个社员种了一辈子地，从来没有看到过地里有这么多庄稼的，也没见过这么饱满的稻穗。
另一个社员同样贪婪地看着眼前的庄稼，这是自己种出来的？这绝不可能！
一个社员喃喃地道：“一定是伟大的愤怒之神的神迹！”
一群社员重重点头，所有种植庄稼的犁地、苗深、间距、洒粪便、除草、浇水都是按照伟大的愤怒之神严格命令的标准做的，这一定是某种法术，一定是伟大的愤怒之神的神迹。
一个社员双膝跪下，以这辈子从来没有的虔诚祈祷道：“伟大的愤怒之神啊，我赞美你！”
一群社员急急忙忙跪下：“伟大的愤怒之神啊，我赞美你！”
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