《君主论》说对待官员要权衡利弊,有用的时候就用,没用就杀了;有用的人有反心,找到替代者就杀了。
她不就是这么看待那些城主、队长、平民吗?
胡惊弦一直一直一直都在用看刍狗,看NPC的心态对待所有人。
假如胡惊弦的目标是成为帝王,她将会很轻易地把NPC放在合适的位置上,用玩模拟城市或者帝国时代的心态打穿整个异世界,完成异世界的统一,成为千古一帝。
可她要的不是凡人的敬畏,不是所有城市都有自己的雕像,而是用皮鞭和刀子也无法奏效的凡人的信仰。
而且是必须尽快地出现。
胡惊弦苦笑,100年是神灵给她的时间,不是危机降临的时间。
至少有一个她知道的危机只怕随时随刻都会降临。
胡惊弦深深叹息:“只能走着瞧了。”
……
时间过得飞快,眨眼入夏。
几十个社员坐在田埂边的树荫下,望着眼前郁郁葱葱的庄稼,嘴角都是笑。
往日这个时候肯定在悄悄谈论谁家的姑娘屁股大,皮肤白,如今所有的目光都落在庄稼上,比看100个美女都要激动和热切。
一个社员望着庄稼的眼神中充满了不可置信以及贪婪,不知道第几遍了,道:“这是我种出来的?怎么有这么多?”
瓦卢瓦王朝不论哪个城市,种地的方式都一样。
春天的时候种子随便一撒,埋在地里,除草,浇水,地里的粮食也就稀稀落落地自己长出来了,运气好,一株稻穗上结三四个子,收成也就可以了。
然后就是粮食怎么都不够吃,种地的佃农和农奴个个吃野菜,不种地的贵族个个吃肉。
那个社员种了一辈子地,从来没有看到过地里有这么多庄稼的,也没见过这么饱满的稻穗。
另一个社员同样贪婪地看着眼前的庄稼,这是自己种出来的?这绝不可能!
一个社员喃喃地道:“一定是伟大的愤怒之神的神迹!”
一群社员重重点头,所有种植庄稼的犁地、苗深、间距、洒粪便、除草、浇水都是按照伟大的愤怒之神严格命令的标准做的,这一定是某种法术,一定是伟大的愤怒之神的神迹。
一个社员双膝跪下,以这辈子从来没有的虔诚祈祷道:“伟大的愤怒之神啊,我赞美你!”
一群社员急急忙忙跪下:“伟大的愤怒之神啊,我赞美你!”
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