用两队次席为队长，再次击鼓。这一次，宫女们左右前后跪起，皆中规矩绳墨，无敢出声者，无敢回顾者。”
一支由宫女组成的队伍，在瞬间变成了令行禁止的铁军。这效果，堪称奇迹。
“孙将军于是使人报大王：‘兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。’”
“但大王那时，还有什么心情观看呢？”店主摇了摇头，“吴王因此而知孙武能用兵，遂拜为将。西破强楚，北威齐晋，显名诸侯，孙子之力也。”
故事讲完了。这则载于《史记》的着名典故，此刻在特定的情境下被重温，有了截然不同的意味。
“店主，”林煜沉吟片刻，问道，“依您看，孙将军当日，是出于冷酷，还是……另有缘由？”
店主闻言，沉默良久，目光望向店外熙攘的街道，仿佛在穿透时光。
“家祖……当年便在宫中当值，虽未亲临现场，但曾远远见过孙将军事后独处的模样。”店主的声音压得很低，如同耳语，“家祖言，孙将军独自立于校场良久，望着那空荡荡的高台和染血之地，背影萧索。他隐约听见将军低声自语，反复念着一句话……”
“什么话？”
店主转过头，灰色的眼眸直视林煜，一字一句地复述道：
“兵者，国之大事，非仁不能授兵，非信不能练兵，非严不能用兵……今日之严，乃为来日沙场，少葬几多枯骨。此心……望天知，望君知，望……那枉死之魂，能知。”
“非仁不能授兵……”林煜喃喃重复。这并非史书所载，却无比真实地勾勒出孙武内心的挣扎与坚持。他斩杀宠妃，并非嗜杀，而是为了确立“信”与“严”，是为了将来在真正的战场上，能最大限度地保全更多士卒的性命。这是一种悖论式的、沉重的“仁”。
然而，最初的“仁心”与“严法”的结合，为何会一步步走向如今这吞噬人性的“纸人化”极端？
林煜向店主道谢，留下几枚贝币，起身离开。
走在清晨的姑苏街道上，他看着那些逐渐增多、行动划一、眼神空洞的巡逻士兵，心中五味杂陈。
孙武的初心，是为了减少牺牲，是为了建立一支有纪律、可信赖的军队。他通过了那场“人性的试炼”，用最极端的方式确立了军法的威严。
但或许，从那一刻起，一颗追求“绝对可控”、排斥一切“人性变量”的种子，就已经埋下。当这份对“秩序”和“效率”的追求，在权力、野心和“劫火”的催化下不断膨胀，最终越过了某个临界点……
最初的“仁心”，便被扭曲成了如今这抹杀一切人性的、冰冷的阴影。
那场发生在多年前宫女身上的试炼，不仅仅是孙武对吴王和宫女的试炼，更是他对自己内心“兵道”与“仁心”界限的一次残酷拷问。
而答案，似乎正以一种悲剧的形式，在这座姑苏城中缓缓展开。
远处，又一队纸人士兵迈着精准的步伐走过，无声无息，像一群移动的墓碑。
