毁”；我们可以 “有自己的利益诉求”，但不必 “撒谎欺骗”；我们可以 “追求自己的目标”，但不必 “伪装自己”。坚守 “真诚的本心”，就是 “守住人与人之间的情感连接”—— 用真诚对待朋友，才能获得 “真诚的友情”；用真诚对待家人，才能获得 “温暖的亲情”；用真诚对待工作，才能获得 “他人的认可”。只有坚守 “真诚的本心”，才能 “活出真实的自我”，拥有 “长久的信任与幸福”。
（三）拒绝嫉妒：认可自我的价值
潘金莲、孙雪娥的悲剧告诉我们：嫉妒是 “利益的毒药”，只会让人在 “否定自我、仇恨他人” 的过程中，失去 “善良、理智与自我的价值”。在今天的社会中，我们同样面临着 “嫉妒的诱惑”—— 看到 “他人升职加薪”，心中 “不满”；看到 “他人财富自由”，心中 “不甘”；看到 “他人幸福美满”，心中 “失衡”。但这些 “嫉妒的情绪”，最终只会让人 “陷入痛苦”—— 失去 “欣赏美好的能力”，失去 “自我的价值认知”，失去 “内心的平静与快乐”。
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因此，我们要拒绝嫉妒，认可 “自我的价值”。嫉妒的根源，是 “对自我价值的否定”—— 我们认为 “他人的成功” 意味着 “自己的失败”，“他人的幸福” 意味着 “自己的不幸”。但实际上，“每个人都有自己的人生道路与价值”—— 他人的成功，不代表自己的失败；他人的幸福，不代表自己的不幸。认可 “自我的价值”，就是 “接纳自己的不完美”—— 接纳自己的 “平凡”，但不放弃 “努力”；接纳自己的 “不足”，但不否定 “自我”；接纳他人的 “优秀”，但不失去 “自信”。只有认可 “自我的价值”，才能 “理性地看待他人的成功与幸福”，用 “欣赏” 代替 “嫉妒”，用 “努力” 代替 “抱怨”，拥有 “内心的平静与快乐”。
（四）拒绝依附：培养独立的人格
应伯爵、潘金莲、孟玉楼、孙雪娥的悲剧告诉我们：依附是 “生存的枷锁”，只会让人在 “依赖他人” 的过程中，失去 “独立的能力、人格与自我的价值”。在今天的社会中，我们同样面临着 “依附的诱惑”—— 有人 “依附父母的财富”，不愿 “努力奋斗”；有人 “依附伴侣的能力”，不愿 “独立生存”；有人 “依附上司的权力”，不愿 “凭借自己的能力发展”。但这些 “依附的行为”，最终只会让人 “失去自主的命运”—— 失去 “独立的思考能力”，失去 “应对困难的勇气”，失去 “自我的价值实现”。
因此，我们要拒绝依附，培养 “独立的人格”。独立不是 “孤立的自我”，而是 “拥有独立的思考能力、生存能力与价值判断”—— 我们可以 “接受他人的帮助”，但不能 “依赖他人的帮助”；我们可以 “与他人合作”，但不能 “失去自己的立场”；我们可以 “尊重他人的意见”，但不能 “放弃自己的判断”。培养 “独立的人格”，就是 “掌握自己的命运”—— 在学习中，“独立思考”，不依赖他人的答案；在工作中，“独立解决问题”，不依赖上司的安排；在生活中，“独立面对困难”，不依赖他人的庇护。只有培养 “独立的人格”，才能 “掌控自己的命运”，拥有 “不卑不亢的人生”，实现 “自我的价值”。
六、对现代读者的告诫与警示
亲爱的读者朋友，当我们读完《金瓶梅》第 67 回，或许会对西门庆的贪婪感到不屑，对应伯爵的虚伪感到悲哀，对潘金莲的嫉妒感到愤怒，对孟玉楼、孙雪娥的依附感到心疼。但更重要的是，我们要从这些人物的悲剧中 “吸取教训”，反思自己的人生，避免 “重蹈他们的覆辙”。
首先，要拒绝贪婪，给欲望 “设定边界”。在今天的社会中，“利益至上” 的观念常常让我们陷入 “欲望的陷阱”—— 有人为了 “更快致富”，参与非法集
