里；最让人振奋的是巴西，卢卡斯的族人用吊桥榫在雨林里搭建，桥面的木板刻着不同语言的诗歌，走过时木板的震动会让诗句起来有节奏，他们说，路和诗一样，都该让人愿意往前走。
我们该启动全球诗木计划林砚调出一份地图，计划在三十七个国家的地标建筑上，用当地木材雕刻榫卯诗墙让木头的纹理成为诗句的呼吸，让榫卯的结构成为诗意的骨架——就像老话说的言之有物，诗也该有可依。法国代表立刻响应：塞纳河畔的爱情锁桥可以改造成诗木桥，让锁变成可替换的！
会议间隙，林砚独自走到诗木墙前。这面墙上，贴着学员们用榫卯结构写的诗稿：有的用斗拱榫的层级写亲情，爷爷是主梁，爸爸是次梁，我是斗拱，托着他们的期盼；有的用的灵活写友情，我们像可拆的榫卯，分开时各自完整，合起来加倍温暖；最动人的是苏二叔的诗稿，字迹依然潦草，却透着难得的柔软：骂你的时候，像敲榫头那么狠；想你的时候，像磨卯眼那么轻——纸页的边缘，还留着墨斗线的痕迹。
二伯刚才送来他的墨斗诗卷苏棂溪的声音带着墨香，手里捧着一个卷轴，上面是苏明成用墨斗线弹出来的诗，黑色的直线与曲线组成字的变形，空白处题着线是木的画，墨是心的痕。卷轴的是用当年林砚做坏的木料做的，这线弹了一辈子，今天才知道，能弹出诗来
林砚展开卷轴，墨斗线在宣纸上形成的韵律，竟与《诗经》的重章叠句异曲同工。那些看似笔直的线条里，藏着细微的抖动，像老人握墨斗时的手颤，也像诗句里没说出口的波澜。他想起刚入苏家时，苏二叔总骂他连墨线都弹不直，还想做诗一样的榫卯，如今才懂，那不是苛求，是相信木头里真的藏着诗意，有些严厉，其实是期待你能看见更美的东西。
深夜的诗木工坊里，只有林砚和苏棂溪。月光透过窗棂，照在那些刻着诗句的木块上，字的是燕尾榫水捺槽榫，像一群安静的舞者。林砚拿起刻刀，在一块新木上刻下字，故意让宝盖头的榫头留得长些，这样能遮住下面的，就像家总能遮住你的狼狈。
苏棂溪握住他的手，在旁边刻下字，字旁的最后一捺微微上扬，就像木头也会笑——你看，它在说能成为家的一部分，很开心两人的刻刀在木头上相遇，刻痕交织成小小的，像诗句里的韵脚，把两个字牢牢系在一起。
莱拉刚才发来视频，阿明在难民营教孩子们做诗木积木她指着屏幕，孩子们用木块拼出雨停了太阳出来了我们有房子了，虽然稚嫩，却透着蓬勃的生机，他说莱拉老师告诉他，诗不用押韵，真诚就行——就像榫卯不用好看，结实就行。林砚忽然明白，为什么老匠人说做木头和做人一样，其实做木头和写诗也一样——最打动人的，从来不是技巧，是藏在里面的真心，是让每个字、每个榫头都带着温度，带着呼吸，带着对人间的理解。
第二天清晨，学员们在文心馆前的广场上，用三千六百块刻着诗句的木牌，搭起一座诗木榫卯塔。塔的底层用托梁榫刻着各国的生存诗，中层用斗拱榫成长诗，顶层用星轨榫组合成梦想诗，最顶端的是个可旋转的，每天会根据天气变换诗句——晴天是阳光在榫头上写诗，雨天是雨水给卯眼押韵。
我爷爷说，好诗要落地生根，不能飘在天上。苏伯用木槌轻轻敲紧最后一块诗牌榫就像这塔，每个字都得扎在木头上，才站得稳。莱拉学着他的样子，将阿富汗的祈愿诗木牌嵌在塔顶，木牌的刻成种子的形状，我爸爸说，诗是会发芽的——只要你相信，它就能长出希望。阳光穿过诗木塔的缝隙，在地面投下斑驳的诗行，像一群会移动的脚印，引着人往前走。
学院的诗木节在霜降这天开幕。来自世界各地的诗人、匠人、音乐家齐聚一堂，最引人注目的是诗木交响表演：中国的古琴与斗拱榫的敲击声共鸣，意大利的歌剧与柱式榫的摩擦声和鸣，非洲的鼓点与的碰撞声交融……当三十七个国家的声音在广场上汇聚，诗木塔的木牌开始微微震动，那些刻着的诗句仿佛被唤醒，在风中低声吟诵，像大地在诉说自己的心事。
开幕式
