桥的每个榫头都经历过爆炸，却最终连在了一起——就像我们的国家，再破碎也能找到连接的可能。
理解榫最有深意。林砚看着美伊组的作品，一块美国胡桃木与伊朗胡桃木拼接的同心卯，拼接处故意留了道微小的缝隙，里面嵌着两国的国花干花，他们说这叫和而不同——就像老匠人做，留缝隙不是不牢固，是给彼此留呼吸的空间，热胀冷缩时才不会崩裂。挑战赛的联合国观察员突然说：我们调解了一辈子国际争端，到头来发现，最有效的沟通不是条约里的条款，是这些带着温度的木头——它告诉你，不同不代表对立，差异恰恰是互补的前提，就像榫和卯，形状不同才能紧紧相拥。
活动间隙，阿明拉着他的阿富汗、巴西小伙伴跑过来：林老师，您看我们的世界朋友圈这个用三十七个国家的木片拼的地球拼图，每个国家的木片都做成不同的榫卯形状，中国是，阿富汗是，巴西是燕尾榫，拼起来时，所有榫卯都能严丝合缝，我们发明了朋友榫，只要是朋友，不管什么形状都能接在一起。林砚帮他们在拼图背面刻上各国的问候语，阿明突然问：为什么以前大家要打仗？做木头多有意思，你帮我扶着，我帮你凿着，多开心。
傍晚，国际木作联盟的视频会议在大同工坊召开。屏幕上，世界各地的跨国木语案例令人欣喜：俄乌两国的木匠在波兰共同修复一座二战时期的木教堂，用和解榫连接断裂的梁架；以色列与巴勒斯坦的青年在约旦河西岸合作做和平椅，椅子的左右扶手分别用双方的传统榫卯；最让人泪目的是南苏丹，不同部落的匠人放下武器，一起为难民营做团结床，床板的拼接榫刻着部落图腾，却在连接处形成完整的字，他们说，床能睡两个人，仇恨不能——木头教会我们，再深的隔阂，也能找到拼接的可能。
我们该启动全球木语计划林砚调出一份百国千桥蓝图，在一百个国家的边境地带共建榫卯友谊桥，每座桥都融合两国的木构智慧，桥上的栏杆榫刻着双方的友好故事，就像老话说的要想富，先修路，要想和，先修桥——这桥不在地上，在心里，用木头做的桥最能让人放下戒心。法国代表立刻响应：我们愿意在法德边境先建第一座洛林-鲁尔桥，用双方的橡木和传统榫卯，纪念那些一起修复过科隆大教堂的日子。
会议间隙，林砚独自走到友谊墙前。这面墙上贴满了木头见证的和解：中日工匠共同修复唐招提寺的合影，梁思成的斗拱图纸与日本工匠的修缮记录并排摆放；韩朝两国的木构专家在板门店交换榫卯样本的照片，样本盒上印着同一棵树的两个枝丫；最显眼的是张全球匠人大合影，三百七十位不同肤色的匠人站在苏家老宅前，身后的中柱榫上挂着三十七个国家的国旗，像一串和谐的风铃。
二伯刚才把苏家外交木给您了。苏棂溪的声音带着檀木的醇厚，手里捧着一块特殊的紫檀木，上面有三十七个深浅不一的凿痕，每个凿痕都对应一位来访的外国匠人，他说这叫一木纳百川——当年骂你眼里只有苏家的木头，其实是怕你守不住这颗心。木块的底部，藏着个，打开后是张苏二叔手绘的世界木构地图，上面用红笔标着待连接点，最后画着个箭头指向月球，他说，地球的榫卯连完了，就去连月球的。
林砚握紧这块外交木，三十七个凿痕在掌心形成奇妙的触感，像握着三十七个国家的温度。他忽然想起苏二叔带他接待第一批外国学徒的那个春天，老人故意让他用苏式榫欧式卯，反复失败后说：你看，榫头不肯变，卯眼不肯让，就永远接不上——做人做事都一样，得懂变通，不是丢了自己，是为了更好地连接。那时觉得是技术难题，如今才懂，所谓天下大同，从来不是让所有人都变成一个样子，是像这块木头一样，允许不同的凿痕存在，却依然保持整体的完整；是像榫卯一样，尊重彼此的差异，却愿意为了共同的目标各让三分，在严丝合缝中成就更大的和谐。
深夜的大同工坊里，只有林砚和苏棂溪。窗外的月光透过世界榫卯枢纽模型，在地上投下复杂的光影，像一张全球连接的网。林砚调出跨国榫卯数据库，将中国的榫卯八字诀与联
