蹲在地上看蚂蚁搬家，看蚯蚓松土。炎居教他辨认土壤，他能说出哪片地适合种稻，哪片地适合种豆；教他使用农具，他能把木耒使得比同龄人更稳。
节并成年后，比父亲更爱琢磨。他发现木耒的前端是木头做的，用不了多久就会磨损，便试着将铁皮包在前端，用铜钉固定。改良后的木耒插入泥土更省力，磨损也慢了许多，族人用着都夸好。他还发现不同的土壤脾气不同：黏土保水，种稻子能高产；沙土透气，种豆子能饱满；坡地容易干旱，种耐旱的黍子最合适。这些经验，他都用骨刀刻在木板上，挂在部落的议事厅里，让族人随时能看。
有一年，赤水流域遭遇旱灾，河水水位下降，不少田地干裂。节并带着族人在河畔挖井，一挖就是三丈深，终于见了水。他又想出办法，用竹筒连接起来，将井水引到田边，再用陶罐分装着浇灌禾苗。靠着这口井和他的引水法，那年的庄稼减产不多，族人都说是节并救了大家。
节并老了以后，把部族事务交给了儿子戏器。戏器不仅像祖辈一样精通农耕，还对牲畜有着天生的亲近。他发现部落里散养的牛羊总长得瘦弱，冬天还会冻死不少，便琢磨着圈养。他带着族人用竹子和树枝围起栅栏，在里面搭起棚子遮风挡雨，又收集谷物的秸秆和野菜，混合着煮熟的豆子喂养它们。
说来也奇，被圈养的牛羊长得又快又壮，冬天也很少生病。戏器还发现，母羊生了小羊后，要是给母羊多喂些嫩草和豆饼，羊奶就会格外充足，不仅能喂饱小羊，还能分给部落里的老人和孩子。有个刚断奶的婴儿，喝着羊奶渐渐长壮，他母亲逢人就说：“是戏器让孩子活了下来。”
戏器还教族人用羊毛纺线，用兽皮做衣。冬天来临，族人不再只靠麻布御寒，有了暖和的皮衣和羊毛毯，冻伤的人渐渐少了。他还发明了简单的牛车，用牛代替人力拉东西，让族人从繁重的搬运中解脱出来，有更多时间去耕种和纺织。
一代代传承下来，炎帝部族的势力如赤水的支流般不断壮大。赤水两岸，村落连成片，田垄望不到边，炊烟在清晨的薄雾中袅袅升起，与山间的云雾融为一体。人们日出而作，日落而息，春天播种时唱着歌谣，秋天收获时跳着舞蹈，孩子们在田埂上追逐，老人们在屋前晒太阳，一派安宁祥和。
听訞和炎帝早已化作赤水河畔的青山，但他们种下的芋头依旧在生长，他们开垦的土地依旧在孕育五谷。炎居筑的堤坝还在守护着良田，节并挖的井还在流淌着清水，戏器圈养的牛羊后代，依旧在栅栏里悠闲地吃草。赤水汤汤，见证着文明的初萌，也将带着这份安宁与富足，流向更远的未来。
喜欢虞朝的故事请大家收藏：()虞朝的故事爪机书屋更新速度全网最快。
