在儿童剧院的排练厅里，岳川正全神贯注地研究着手中的《愚公移山》剧本。只见剧本上被他用铅笔划得密密麻麻，各种批注和修改意见布满了每一页。
这是他为“非遗童话剧”项目专门创作的新剧本，经过深思熟虑，他将愚公移山的传统故事进行了巧妙改编，形成了一个全新的“祖孙接力”版本。
在这个版本中，爷爷运用传统的夯土法艰难地开山，而孙子则受到《天工开物》中“木牛流马”原理的启发，成功制造出一辆推车，大大提高了移山的效率。
最后，全村人齐心协力，利用榫卯结构搭建起一条栈道，为移山工程提供了坚实的支持。
不仅如此，岳川还在剧本的背景中巧妙地融入了《玄黄纪》中的“五行元气”暗线，为整个故事增添了一抹神秘的色彩。就连山神的形象，他也独具匠心地借鉴了三星堆青铜人像的轮廓，使其更具历史感和文化底蕴。
然而，正当岳川沉浸在自己的创作世界中时，剧院院长老王走了进来。他手里拿着一张海报，上面印着韩流的《魔法森林》儿童剧。
老王将海报贴在排练厅的墙上，然后转头对岳川说：“你看看人家韩流的儿童剧，刚刚结束巡演，场场爆满啊！”
岳川顺着老王的目光看去，只见海报上的魔法精灵长着一张韩式漫画脸，正挥舞着闪光电棒，画面十分炫目。
老王接着说：“他们靠的就是声光特效和偶像配音来吸引家长，咱们这‘土办法移山’，孩子能坐得住吗？”
林野正在给木偶道具画设计图：愚公的木偶用老槐木雕刻，关节处用竹编连接，能做出“夯土”的顿挫动作；山神的木偶则用剪纸拼贴，裙摆展开是《山海经》里的山川纹路。
“坐不坐得住，看有没有真东西。”
他指着设计图里的“互动机关”，孩子可以通过拉动台下的绳结，让木偶做出“搬石头”的动作，“韩流的魔法是假的，咱的‘魔法’是真手艺——孩子摸得着木偶的木纹，看得见榫卯的巧劲，这比光效更能记在心里。”
夏晚晴的配乐方案里，藏着不少“小心机”：夯土的节奏用了陕北腰鼓的鼓点，推车的轱辘声混着《山河行记》里录的老木匠刨木声，最妙的是“栈道落成”段落，她把童声合唱的《诗经·小雅》与电子合成器的“星尘音”叠在一起，像古老的歌谣长出了翅膀。
排练时，饰演愚公孙子的小演员突然问：“为什么不用炸药开山？又快又省力。”
这话让排练厅静了下来，岳川却笑了：“你看这木偶的关节，”他拨动愚公木偶的手臂，竹编关节发出“咯吱”声，“老祖宗没炸药，就用这种‘慢办法’，一代代把山移开——这不是笨，是韧劲。就像这木偶，看着简单，却藏着老木匠的心思，比炸药有温度。”
韩流公司很快放出消息，要推出“童话剧+偶像见面会”模式，让孩子在看剧后能和虚拟偶像合影。
但家长反馈却两极分化：有妈妈在社交平台吐槽“孩子看完只记得要签名，剧情全忘了”；对比之下，《愚公移山》的试演场里，孩子们围着木偶道具问“这木头是不是山上砍的”“榫卯怎么拼”，散场时还在念叨“愚公爷爷好厉害”。
剧里的“非遗彩蛋”成了最大亮点。
当愚公拿出“木牛流马”推车时，舞台侧幕会弹出《天工开物》的插图；山神出现时，AR投影会让他的剪纸裙摆变成真实的山川模型。
有位建筑系教授看完剧，特意找到岳川：“你们把‘栈道榫卯’的原理演活了，我学生看了都说比课本好懂。”
演出正式开始那天，台下坐满了祖孙两代人。
当愚公的木偶举起夯土锤，台下的老爷爷跟着节奏点头；
当孙子的推车用榫卯结构卡住石头，孩子们发出“哇”的惊叹；
最后栈道落成时，童声合唱的《诗经》响起，连韩流粉丝群里都有人发消息：“被爸妈拉来看剧，居然看
