岳川站在“山河书局”的门头前，目光凝视着那块刚刚安装好的竹编招牌。招牌上的“山河”二字，是周老爷子用木活字精心印制而成，字的边缘还残留着细微的刀痕，仿佛诉说着制作过程中的用心与专注。
竹编的底色中，巧妙地融入了沈奶奶绣制的“云纹”，使得整个招牌更具层次感和艺术感。微风拂过，招牌轻轻晃动，仿佛将山河的灵气都摇曳进了巷口，给人一种灵动而又神秘的感觉。
这是岳川针对龙国“实体书店缺口”所采取的新举措。
在他看来，如今龙国的书店行业已经被韩流带偏了方向。像“星光书店”这样的网红店，虽然在商圈中占据了一席之地，但它们的装修风格往往是s风的打卡墙，书籍也大多是塑封的“拍照道具”，而所售卖的文创产品，不是印着偶像头像的笔记本，就是容易掉色的金属书签。
这样的书店，虽然吸引了不少年轻人前来拍照打卡，但却让真正的读者感到失望。他们抱怨说，进入这样的书店，就像走进了一家饰品店，根本找不到一个能让人静下心来阅读的地方。
“星光书店刚在城东开了分店，”书店经理小袁拿着宣传页，上面印着“打卡送偶像周边”的广告，“他们老板放话‘书店要赚钱，就得靠流量，非遗那套太土，没人买账’。咱们这书局，书架是竹编的，书是复刻的古籍，连文创都是老匠人做的，能活下去吗？”
周老爷子正蹲在“活字体验区”摆字盘，把“诗”“书”“礼”的木活字按《营造法式》的“字距”排好：“土？活字印的字，摸着手感都不一样；竹编的书架，放书不硌页，还透气——星光书店的铁架子，看着亮，书放久了都受潮。他们那是‘卖热闹’，咱这是‘卖踏实’，能一样？”
岳川并没有急于回应小袁的话，而是不紧不慢地领着他在书局里闲逛起来。
首先映入眼帘的是“古籍阅读区”，这里摆放着的书籍都是周老爷子精心复刻的线装本《诗经》。
每一页的天头处都特意留出了批注栏，方便读者随时写下自己的感悟和理解。这种设计既保留了古籍的原汁原味，又增添了与读者互动的趣味性。
接着，他们来到了“苏绣文创区”。
在这里，沈奶奶正耐心地教导着一群年轻人如何绣制书签。这些书签上的针脚里巧妙地隐藏着“蒹葭”“鹿鸣”等古代文学作品中的经典纹样，一旦绣好，便可以直接夹进书页里，成为一种独特的装饰。
不仅如此，书局里的灯光也别具一格。灯罩采用了剪纸的样式，上面的图案正是张婶亲手剪出的“二十四节气”。
当夜晚来临，灯光亮起时，这些剪纸的光影会投射在书页上，仿佛给文字盖上了一层温柔的印记，营造出一种宁静而雅致的氛围。
岳川拿起一本复刻的《论语》，向小袁介绍道：“星光书店卖的是‘拍照记忆’，而我们这里卖的是‘日子里的文化’。
读者来到这里，不仅可以触摸到活字印刷的质感，还能亲手绣制书签，将古籍里的话语写在批注栏中。这些都是那些网红店无法提供的独特体验。”
开业没几天，星光书店就来了“小动作”。
他们派店员来山河书局“探店”，拍了段“竹编书架积灰”的断章取义视频，发在网上说“非遗书店没人去，东西全是落灰的老古董”。
没想到，评论区全是反驳：“我昨天刚去，活字体验区排满了人”“竹编书架上的书都能拆阅，比星光的塑封书强一百倍”。
更有人晒出自己在山河书局绣的书签，配文“这才是文创该有的样子，不是印个偶像就完事”。
冲突真正爆发的那一天，阳光明媚，微风轻拂。
“古籍共读会”在山河书局如期举行，岳川特意邀请了陈先生前来，用古琴为大家伴奏，一同诵读《诗经·鹿鸣》。
读者们围坐在竹编书架旁，每人手中都拿着一本精美的复刻本，随着陈先生的节奏
