朝霞城“三圣”之名，并非虚传。玛尔斯代表着罗马的武力与秩序，石光明承载着东方的智慧与传承，而威斯阿克贾克——这位阿尔冈昆文明的精神领袖，被誉为“变形者”的老萨满——则象征着这片北美大陆最古老、最原始的灵魂与自然之力。他通常隐于山林，与麋鹿对话，同河流共息，极少出现在人烟稠密之处。然而，阳娃的歌声，那穿透文化壁垒、直抵生命本源的韵律，却将他从古老的森林中召唤了出来。
他没有出现在喧闹的广场，而是在音乐会后的次日黎明，当第一缕霞光刚刚染红朝霞城钟楼的尖顶时，如同一个由雾气与光影构成的幽灵，悄然出现在了阳娃暂居的、靠近海崖的静谧庭院。
威斯阿克贾克身形高瘦，披着缀满羽毛、贝壳和奇异符号的皮袍，脸上布满如同古老树皮般的皱纹，唯有一双眼睛，清澈得如同初生之犊，又深邃得如同亘古星空。他手中没有权杖，只握着一根光滑的、顶端镶嵌着巨大鹰羽的木棍。
阳娃对于他的出现并未显惊讶，仿佛早已感知。她静立在庭院中，素白的长袍在晨风中轻扬，与威斯阿克贾克那充满野性力量的装束形成鲜明对比，却又奇异地和谐。
“你的歌，我听到了，”威斯阿克贾克的声音沙哑，如同风吹过层叠的岩石，“它抚摸的不是耳朵，是灵魂的根须。你让不同的色彩共舞，让对立的河流交汇。” 他用那双洞悉世事的眼睛看着阳娃，“但在这片土地上，还有一种守护，比调和色彩更为古老，更为沉默，也更为……不被理解。”
他缓缓抬起握着鹰羽木棍的手，指向东方那正奋力挣脱海平面、喷薄欲出的朝阳。
“他们，”他说的“他们”，指的是那些来自远方、带着铁器与律法的人们，“他们建造城市，开垦土地，相信太阳每日升起是理所当然的法则。他们不相信，没有我们——这些与土地、风、水、祖灵一同呼吸的守护者——日复一日的祈祷与维系，明天的太阳就可能不再升起。”
他的目光重新回到阳娃身上，带着一种沉重的托付：“我想与你共同创作一首歌，一首名为《朝霞》的歌。用它告诉所有生活在这片阳光下的人们，无论他们来自何方，都有一个共同的根基。我想请你，将我的心念，化作能真正触动他们的旋律与词句。”
他低声吟唱出那反复在他心中回响的副歌，用的是阿尔冈昆的古语，但其意蕴如同精神感应般直接流入阳娃的心田：
“纵然他们不相信，
没有我们的守护，
明天的太阳就不会升起。”
这并非傲慢的宣称，而是一种基于古老盟约的、沉静而坚定的责任与事实。其中蕴含着萨满文化与自然万物血脉相连的信仰，以及面对外来文明冲击时，那份深藏于心的、不被理解的孤寂与坚守。
阳娃静静地听着，感受着那歌词中磅礴的自然之力与深沉的爱。她体内那阴阳交融、近乎“道”的意识，与这种原始的、与天地共呼吸的灵性产生了强烈的共鸣。她看到了无数个黎明，威斯阿克贾克和他的先祖们，在悬崖、在林地、在河畔，以舞蹈、以吟唱、以最纯净的意念，迎接太阳，维系着这片大陆的生命循环。
她走向庭院一角那架简单的竖琴，指尖轻触琴弦。
“我感受到了，”她轻声说，目光与威斯阿克贾克交汇，“那守护的重量，与霞光同辉。”
她闭上眼，脑海中浮现出朝霞浸染天空、森林苏醒、百兽低吟、河流奔涌、不同族裔的人们在同一片天空下开始新的一天的景象。威斯阿克贾克提供的副歌，是这首歌的灵魂与脊梁。她需要为它铸造血肉与羽翼。
旋律从她指尖流淌而出。开篇是模仿黎明破晓前寂静的、悠长的单音，逐渐加入如同鸟类初啼、溪流解冻的轻快音符。主歌部分，她用舒缓而充满叙事性的曲调，描绘这片大陆的壮美与生命的繁盛，歌词混合了阿尔冈昆语中对自然元素的称谓与阳娃自己创造的、充满诗意的通用语。
当音乐推进到威斯阿克贾克提供的副歌前，节奏变得庄重而
