，徐阶方才看向张士元，他突然将手边的黄瓜拿起来，在嘴边狠狠啃了一口，一边嘎吱嘎吱的啃起来，一边露出一丝微笑说道。
“士元想要与老夫辩一辩这黄瓜之理，老夫也是认同的，《道德经》有云‘治大国如烹小鲜’，以小见大，士元之才气老夫佩服之至。”
“不过.”
他将目光投向张允修身后乌泱泱的一群徒子徒孙。
“既是你我二人之讲会，让旁人参与着实有些不太妥当，还是让闲杂人等尽数退去，觉得如何”
徐阶倒是看得清楚。
比起徒子徒孙来说，徐阶固然是门生故吏遍布天下，可真正有才干的，那都是在朝廷之上，又有几人会为其出头
相反张允修手下这群徒弟，可谓是人才济济，甚至不知施了什么妖法，都对于这“科学”之法死心塌地。
真要让徒子徒孙对垒，那徐阶不知道拿什么获胜，总不能将张居正给拉上来对垒吧
张允修却是无所谓的样子，他点点头说道：“此乃应有之义。”
待到剧院里头渐渐安静下来，徐阶这才缓缓开口，他显然经过一番深思。
“士元以黄瓜讲天下之至理，恰如以烹小鲜之道，讲治大国之理，农事之重老夫尤为认同。”
徐阶拿起那半根黄瓜，很是赞赏的模样。
“《洪范》有‘农用八政’，食为首，货为次之，食货相宜，方能天下大治，先贤先圣们更是将农事列为治国首务。
商纣亡于酒池肉林，幽王丧于烽火戏诸侯，皆因弃本逐末、背离农道.
汉初文景以“休养生息”治天下，轻徭薄赋重农桑，方有太仓充盈.
汉武帝治下好大喜功，大兴商贾之道，终致海内虚耗，若非下轮台罪己诏重拾农本，则汉祚危矣”
徐阶这一番话引经据典，几乎像是奏疏一般，听得不少读书人皆是心情愉悦，点头称是。
可在场不单单是读书人，大部分皆是识字有限的贩夫走卒，亦或是西山百姓，亦或是京城街上那个卖炊饼的老大爷，他们对此只有一种感觉——听起来很厉害的样子，但是听不懂。
徐阶却早已习惯了这种讲学论述的模式，他紧紧盯着张允修说道。
“士元言这黄瓜之术可哺五谷，却不知‘末富易衰，本富难夺’的道理，古之贤君皆是‘重粟帛轻金玉’，天下人批驳奇技淫巧，也非空穴来风，概因五谷乃立命之本.
农夫日夜勤耕，商贾一日之利可抵数月农功，若使天下人皆是重大棚之巧，而轻稼穑之艰，不出十年内，我大明仓廪必空，流离必起.
秦筑阿房，隋开运河，皆是因役使过度失农本，终致天下土崩，难道吾等要重蹈覆辙不成”
徐阶一番话说下来饱含深情，却好似一名老者在旁谆谆教导。
听得在场不少读书人皆是感动莫名。
“徐公此乃发自肺腑之言！”
“是该正本清源，重农乃根本也，不可舍本逐末。”
“若失农本，天下必然分崩离析，此事于史书中亦有记载。”
一时间徐阶的声量不由得增长了几分。
张允修则是闭目养神的样子，他缓缓抬头询问着说道。
“那先生的意思该是如何”
“重农事、抑商贾、兴文道、讲教化、遵礼仪！”
徐阶几乎是脱口而出，犹如连珠炮一般，每个字都掷地有声。
“农为邦本，须轻徭薄赋以劝耕，天下遍布书院，教导万民，以历法乡约正风肃纪，此万世不易之理！”
一番话下来，听得在场不少教书先生都频频点头，有几个甚至掏出随身竹牌，用炭笔记录下此番言语。
坐在前头的一名翰林院学士不由得抚须赞叹：“徐公此番，这乃是济世良言，若能为天下私塾书院所传播，让天下孩童皆是知晓我治国之根基，自然是教化可成啊”
张允修却有些不屑一顾，他眯起眼睛，语气里头带着几分锐利。
“汉有劝农诏，唐有均田制，宋有乡约法，皆是循此
